Elui qui croit en moi, comme le dit l'Ecriture, des fleuves d'eau vive couleront en lui.
Jean 7:38
Nous sommes à Jérusalem, lors de la fête des huttes, l'une des trois fêtes de pèlerinage au cours desquelles les Juifs devaient se rendre au Sanctuaire. Appelée aussi "fête des tabernacles", elle durait une semaine et se caractérisait justement par la construction de huttes au toit de feuillage assez clairsemé, de sorte qu'il y avait plus d'ombre que de lumière, mais d'où l'on pouvait encore voir les étoiles. Le dernier jour, il y avait la cérémonie de l'eau. Un vase a été rempli à la piscine de Siloé et transporté dans le temple, accompagné par le son des trompettes. En arrivant à l'autel, l'eau a été versée au milieu des cris et des manifestations de joie. Avec tout cela à l'esprit, Jésus déclare les paroles de notre verset. L'éditeur de l'évangile n'hésite pas à nous faire comprendre ce que le Seigneur veut dire: «il a dit ceci de l'Esprit, que ceux qui croiraient en lui recevraient» (v. 39). Je pourrais donc dire que celui qui a l'Esprit a des seins d'où coule de l'eau vive. De même, chacun de nous peut être comme l'eau : nous pouvons être l'élément immobile et stagnant du marais ou l'eau fraîche, claire et calme du ruisseau de montagne, pleine de vie à l'intérieur et capable de tout nourrir.
Si nous pouvions comprendre ce potentiel, beaucoup de choses auraient un nouveau sens et nos approches relationnelles seraient plus prudentes et scrupuleuses. Oui, j'ose vous parler de la fraîcheur et de la vitalité de l'eau en la comparant à la sensibilité d'esprit que tout disciple et croyant aurait dû développer, en la distinguant de l'émotivité exacerbée qui en est une autre. Je frémis, hélas, de considérer qu'il y a une attitude généralisée d'insensibilité, quand on a payé quelques honoraires ou a dû composer avec l'hypocrisie ou des intérêts matériels cachés. Soyons honnêtes, si nous nous privons de sensibilité, que devenons-nous ou sommes-nous? Un monde sans sensibilité serait totalement opaque, gris comme le ciel de Londres, silencieux et dépourvu d'harmonie, inodore et incapable d'attirer. Nous serions tous des éléments d'un carrousel qui chasse les besoins vains et temporaires alimentés par le calcul, la commodité ou l'intérêt. Si dans la société, la sensibilité est vue comme une qualité intemporelle, confondue comme faiblesse et fragilité, dans l'église c'est une pierre précieuse, une eau qui rafraîchit l'âme assoiffée et capable de donner de la fraîcheur au désert de beaucoup de cœurs. J'oserais l'appeler le battement du cœur de l'amour. Même si ce ne sont que des paroles, elles seront assaisonnées de sel, car «la bouche du juste est une source de vie» (Proverbes 10:11).
Malheureusement, il faut noter combien de fois il manque, générant ainsi de nombreux problèmes. Si la connaissance peut être recherchée et élargie, si les émotions peuvent être contrôlées et gérées, une âme sensible est une manifestation de l'œuvre de l'Esprit, et c'est seulement dans ce cas que l'on peut parler de sensibilité avec un «S» majuscule. Celui qui vous rend proche de ceux qui souffrent et/ou luttent, celui qui aide à accueillir et à inclure sans jamais rejeter ni même faire sentir l'autre négativement différent et manquant. Celui qui vous permet de toujours vous mettre à la place de quelqu'un d'autre, vous apprend à lire les vulnérabilités jusqu'à ce qu'elles soient guéries, ce qui vous émerveille et vous ravit à chaque fois que vous rencontrez des yeux brillants de larmes ou que vous êtes submergé par un câlin. Même si ce sera souvent triste et parfois même douloureux, un cœur sensible ne renoncera pas à aimer, tout comme le père de la parabole lucanienne de l'enfant prodigue. Un cœur qui bat est sensible. Contrairement aux rites juifs, le croyant ne puisera pas de réconfort dans des cérémonies vides, mais dans un «fleuve» qui coule en lui, dont l'eau procurera à lui-même et aux autres une grande joie.
Jésus pouvait dire: «Si quelqu'un a soif, viens à moi et bois». Nous devons faire de même, en détachant l'action et l'œuvre de l'Esprit des ambitions et exigences personnelles. Ce que l'Esprit opère en nous vise à atteindre l'autre en difficulté. Et si l'Esprit agit en moi je ferai comme Jésus, je chercherai la brebis perdue, je guérirai cette blessure, sachant que quelqu'un me trahira, d'autres m'offenseront ou mentiront à mon sujet. Dieu aide moi. Que Dieu nous aide.
Plan de lecture hebdomadaire
de la Bible n. 28
05 juillet Job 30-31; Actes 13:26-52
06 juillet Job 32-33; Actes 14
07 juillet Job 34-35; Actes 15:1-21
08 juillet Job 36-37; Actes 15:22-41
09 juillet Job 38-40; Actes 16:1-21
10 juillet Job 41-42; Actes 16:22-40
11 juillet Psaumes 1-3; Actes 17:1-15
Photo de John De Boer, www.freeimages.com