Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était le plus fort; et lorsqu'il baissait sa main, Amalek était le plus fort.
Exode 17:11
La guerre représente le champ dans lequel s'affrontent des partisans d'intérêts différents et, dans le texte biblique, elle devient synonyme des difficultés auxquelles nous sommes périodiquement appelés à faire face. Le peuple d'Israël a Rephidim, le est en route vers la terre promise, a traversé la mer et le désert, et campe maintenant dans une zone où il n'y a pas d'eau et proteste donc à nouveau. Dieu fait jaillir de l'eau du rocher lorsque le combat contre Amalek est raconté. En plus du manque de nourriture et d'eau, les Israélites du désert ont dû faire face à l'opposition des tribus du désert. Parmi ces tribus se trouvaient les Amalécites, descendants d'Amalek, chef d'une tribu d'Edomites, dont l'ancêtre était Edom (Esaü) frère de Jacob, et donc apparentés aux Israélites. Dans la Bible, ils sont considérés comme les ennemis traditionnels d'Israël et la bataille avec eux prend une valeur emblématique.
Moïse ordonne à Josué de conduire les Israélites au combat, tandis qu'il se tiendra au sommet de la colline, où il était possible de suivre en direct le déroulement des hostilités, tenant le bâton de Dieu. La Bible raconte que lorsque Moïse leva les mains, Israël a prévalu; mais quand il les a abaissés, les ennemis ont prévalu. Puis, comme Moïse luttait pour garder ses mains levées, Aaron et Hur le firent asseoir sur une pierre pendant qu'ils, l'un d'un côté et l'autre de l'autre, les soutenaient. De cette manière, ils garantissent le succès des Israélites. L'histoire se termine avec Josué battant les Amalécites, puis les passant à l'épée, sans savoir ce qui s'était passé sur la colline. Probablement à l'origine de l'histoire devait se trouver un rocher en forme de siège, désigné comme le trône de Moïse. Alors que les bras levés sont vus comme un symbole de prière, malgré l'absence de toute allusion à un dialogue entre Moïse et YHWH.
Lever les mains est un acte qui accompagne souvent notre adoration, et je crois que c'est une attitude remarquable et absolument efficace, dont personne ne devrait avoir honte ou trouver cela difficile. Peut-être quelqu'un a-t-il expérimenté comment, lorsque l'onction descend et que le chant et la musique élèvent nos cœurs, les mains se rejoignent et s'étirent vers le haut. David sait d'où vient l'aide de Dieu: «Ecoute la voix de mes supplications, quand je crie à toi, Quand j'élève mes mains vers ton sanctuaire» (Psaumes 28:2). Premièrement, c'est un acte d'abandon à son amour et non à la peur. Quand je lève les mains je me rends compte qu'elles sont vides, que je n'ai rien à offrir, en effet j'ai besoin de recevoir de Sa grâce infinie. Mais ils peuvent aussi être vides parce que je les ai vidés de mes convictions, de mes travaux inutiles, des ressentiments et de l'amertume subis. Tout comme Paul l'a écrit à Timothée: «Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées» (1Timothée 2:8).
Comme un enfant se précipite vers le parent les bras levés, voulant un câlin, être câliné, alors nous levons nos bras vers Dieu en adoration avec un désir de le toucher et de le sentir près de nous, pour trouver une réponse au besoin le plus profond: "J'étends mes mains vers toi; Mon âme soupire après toi, comme une terre desséchée" (Psaume 143:6). En même temps, nos bras sont levés pour élever symboliquement Jésus, non pas que nous ayons ce pouvoir, mais pour exprimer qu'il est digne de gloire. Lorsque nous l'élevons, nous nous abaissons en présence de sa seigneurie. Lorsque les mains se tendent vers Dieu, je crois qu'il est impossible de s'accrocher aux autres ou à quoi que ce soit d'autre. Notre confiance totale se tourne vers lui pour être rempli de ses bénédictions et même exaucé dans nos prières. Ainsi nous rejoignons le psalmiste: «Que ma prière soit devant ta face comme l'encens, Et l'élévation de mes mains comme l'offrande du soir!» (Psaume 141:2). Revenant à l'épisode de Moïse, lever les mains est aussi un signe de la présence de YHWH qui prend position en faveur des Israélites et les guide vers la victoire. Levez la main, car Dieu est de votre côté!
Plan de lecture hebdomadaire
de la Bible n. 09
21 février Numéros 1-2; Marc 3:1-19
22 février Numéros 3-4; Marc 3:20-35
23 février Numéros 5-6; Marc 4:1-20
24 février Numéros 7-8; Marc 4:21-41
25 février Numéros 9-11; Marc 5:1-20
26 février numéros 12-14; Marc 5:21-43
27 février Numéros 15-16; Marc 6:1-29
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